بيان : يعني من حفظ سهوه بنفسه من غير أن يتكلم وينصرف فأتمه فليس عليه سجدتا السهو كما يظهر من آخر الحديث وإنما سجدهما رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم لأنه تكلم ومن انصرف فعليه الاستئناف ويأتي ما يبين هذا ويوضحه ومعنى إتمامه الإتيان بالمسهو عنه سواء كان في الصلاة أو في خارجها وسواء كان ركعة تامة أو جزءا منها . 7477 - 2 الكافي ، 3 / 357 / 6 / 1 محمد عن التهذيب ، 2 / 345 / 21 / 1 ابن عيسى عن علي بن النعمان عن سعيد الأعرج قال سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول « صلى رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم ثم سلم في ركعتين فسأله من خلفه يا رسول اللَّه أحدث في الصلاة شيء قال وما ذاك قالوا إنما صليت ركعتين فقال أكذاك يا ذا اليدين وكان يدعى ذا الشمالين فقال نعم فبنى على صلاته فأتم الصلاة أربعا وقال إن اللَّه عز وجل هو الذي أنساه رحمة للأمة ألا ترى لو أن رجلا صنع هذا لعير وقيل ما تقبل صلاتك فمن دخل عليه اليوم ذلك قال قد سن رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم وصارت أسوة وسجد سجدتين لمكان الكلام » . بيان : يحتمل أن يكون المراد بمن خلفه ذا اليدين لئلا ينافي الخبر السابق ولا الآتي فيما بعد ولا ينافي هذا قوله كذاك يا ذا اليدين لاحتمال الاستفهام التأكيد